。。***兄是个很强势的英雄。前期磨血的一套连有。先E。再Q、然后W隐身回走，2,3个回合下来。对方估计只有2/5的血量。然后带点燃的话就直接上一套连就拿下了。
操作好一点的可以先E，A一下。再Q，然后W走。
出装有：出门鞋子，3红。回去出把多兰剑，有钱就出2把。再出个残暴够伤害了，然后叠狂徒，愤叉。水银鞋子，轻语。6神装可以考虑出三相。
电耗子是个能打很多位置的英雄 ap adc 上单 ad转ap都是可以的 但是如果是新手刚刚玩的话 我推荐你用ap吧 因为他的ap加成很高 具体的操作方法是有连招的 因为他的被动存在 是很容易操作的 举个例子吧 凯南的被动就是当对手身上有3层的暴风闪电的话 会被击晕 利用好这点是很容易***的 前期在中路对线 好好补兵 技能加点的话是 主q副e有大点大 当你3级的时候你就可以试着去骚扰骚扰对面的英雄 q他再按w 如果你手上的飞镖是发光的话就上去平a他 他会给你的被动击晕的 这样你就可以平a他2下 一如既往的这样消耗 等到6级的时候就是可以秒杀对面的时候了.当你手上的飞镖发光的时候就可以随时上了 找对面的走位失误 立马闪现上去闪到他面前开EWR 这样他会被击晕 引燃点上 q他 再平a他 他又会被击晕 。伤害计算的话 我不是很会但是我知道这一套打中路还是托托的 如果还是有迷糊的话 我推荐你去看一个*** 百度搜索Now门农 他玩电耗子还是很不错的。 我也是新手勿喷啊 希望对你有帮助。
呵呵，谁都是从坑里爬出来的，没事。
想学狐狸？首先你要充分的了解下狐狸所有技能，包括伤害、飞行速度、距离和范围。比如这个距离Q能否追上命中，如果命中能否带走，这个E是会从两小兵中间穿过，还是会命中其中一个，这面墙能不能用R直接过去，什么时候开W能打中对面英雄，等等。
熟悉了之后，就是多多练习的阶段。第一个要练的技能，个人建议还是练E吧。虽然狐狸一般不主E，但这个技能基本上是最重要的。知道自己E的飞行速度，影响宽度，飞行距离，最大化的增加自己E的命中率。
只要你能在大多数非特殊情况保证了E的命中，其实很简单的，E中，开W对着他丢Q，这样就是狐狸的一次爆发了
练完了E,然后是要熟悉Q。做为狐狸的主要伤害输出技能，你要非常清楚你在哪个位置丢的Q，能飞出多远，回来的速度是多快，要命中更多的人你需要怎样走位，等等等等，你就会知道很多问题，比如是否需要用R帮助走位。
然后是W，你应该要知道W的机制。首先是范围，3颗球的攻击范围是独立的，不过，你只需要牢记以自己和目标之间最短位置的W的距离。熟悉了后，你就要知道W的机制。W是直接攻击射程内的目标（优先英雄），所以你必须清楚的知道，这堆兵和英雄在一起，你开W的话，会起到怎样的效果。举个最简单的例子，如果他在兵中间，距离刚好在极限的话，那你开W，可能就只有距离他最近的W打他，另两颗会飞向他前面的小兵。
最后是R，你需要熟知R能飞多远，以后伤害范围，以保证你在安全距离R。。。
这些就是你练狐狸的方向，但方式嘛，我只能说多练多想多总结，可以去看看1人称视角的***。
具体怎么说，我也不知道怎么教了哎。。。这些都是看情况的说。。。
美丽的希腊半岛东临爱琴海，西通爱奥尼亚，北穿赫勒持滂海峡（即达达尼尔海峡）入普罗彭提斯海（即马尔马拉海）。希腊半岛三面环洋，与它相邻的爱琴海中星罗棋布的四百八十多座岛屿则犹如遍洒海面的玉石玛瑙，爱琴海的山山水水孕育了灿烂的希腊文化。《希腊古典神话》就诞生其中。
本书分《天地变幻与种种传说》、《特洛伊传说》、《坦塔罗斯的后裔》、《奥德修斯》和《埃涅阿斯》五卷。以浪漫主义的故事形式反映古希腊人的宗教意识、世俗追求和社会生活风貌，再现了古希腊刀光剑影、杀声震天的战争场面。
希腊神话的产生和发展经历了漫长的岁月。它是多种民族的多种思想和多门语言共同熔炼而成的丰富的文化遗产。它是具有浓厚的浪漫主义色彩、并且打上现实主义时代特色的伟大的文学创作。
《希腊古典神话》给人类社会送上一只潘多拉礼盒，它让“盒内升腾起一股祸害人间的黑烟，黑烟犹如乌云迅速布满了天空，其中有疾病、癫狂、灾难、罪恶、嫉妒、奸*、偷盗、贪婪等等。种种祸害闪电般地充斥了人间。盒子底部藏着唯一的好礼物，那就是希望。潘多拉听从神之父的建议，趁着希望还没有来到盒口的时候，连忙把盖子重新关上，从此把人们的希望永远锁闭在潘多拉的盒子内。”人间原来是没有希望的。
应该强调指出，希腊神话的核心是以人为本。神话赞美人的美好，痛斥神的邪恶，歌颂劳动，歌颂生活，坚信世人自身的力量。人，就是社会的希望。
当我读了《希腊神话故事》这本书之后，不禁佩服希腊人的想象力。他们把国内的最高山脉，即奥林匹斯变成众神居住和生活的洞天福地；把种种的自然现象视为神的指示本意，从中来揭示未来的祸福；把祭供现场的实际反应当作详示战争输赢的一种依据……总之，在他们眼里神是存在的。每一个神，每一个英雄，每一个人，都有各自的性格，特点。
希腊的神不像中国的神那样。中国的神，是凭空想象出来的，人们把他们想象得非常完美、伟大而神秘，他们有常人所没有的无上法力，因而人与神之间的差距非常大；而古希腊的神却是古希腊英雄的化身，他们的秉性与人非常相近，他们来往于神和人之间，既有神的伟大，也有人的优点和缺点，人们与神自由相处，和睦相往。但是，为了各自的利益，也会搞阴谋甚至相互残杀，如著名的奥德修斯设计杀帕拉墨得斯，伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻……把人的优点和缺点都淋漓尽置地展现了出来，把人物形象刻画得非常逼真。
《希腊神话故事》既是一本神话书，又是一本历史书，伟大的特洛伊战争因为有神祗们的加入，而使内容显得更加丰富多彩，读起来使人爱不释手：海神波赛冬为希腊人开路，战神阿瑞斯为特洛***助阵，太阳神阿波罗援箭射击波赛冬，智慧女神雅典娜力战阿瑞斯……只要一想到那里，眼前便浮现出勇敢的希腊人与特洛***在战场上厮杀，搏斗的场面。
《希腊神话故事》是希腊人智慧的结晶，是希腊悠久的历史和灿烂文化的象征。这本书不但内容精彩，情节复杂，还使我懂得了许多道理：人不可能完美无缺，即使再强悍伟大的人也会有他的弱点。
希腊古典神话读后感范文二
希腊神话故事，是一部沉重的书。人物的繁多和关系之复杂使人烦闷，叫人不忍卒读；而许许多多触目惊心的事情又使人感到压抑、沉闷，甚至是窒息。
希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙樱虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚***的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计***了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。
如果仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！最后，她逃离了。但是我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。
爱情是自私的。这是人之常情，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的！美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着***面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？
即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流***。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢？
宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但没有给予足够的同情，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。
希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。
有人说，外国神话的残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。
诚哉斯言，妙哉斯言
