闽台五缘关系：闽台关系专业术语，最早由时任福建提出，“五缘”即地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循。
1、地缘近：福建是祖国大陆距离台、澎、金、马最近的省份，民间一直流传“福州鸡鸣，基隆可听”的谚语。
据考证，3万年前台湾与福建市连为一体的，1万年前福建东山存在一条通达台湾的“陆桥”。现在，福州平潭距台湾新竹仅68海里，连江黄歧乘船半个小时至马祖，厦门角屿至小金门1000多米，五通码头乘船至金门码头仅需25分钟，泉州晋江市金井距金门岛仅4.3海里。?
2、血缘亲：80%以上的台湾民众祖籍福建，其中泉州籍占44.8%，漳州籍占35%，福建的台胞出生地、祖居、祖祠、祖堂、祖墓等涉台文物众多。台湾人口数量居前三十位的姓氏绝大多数直接源于福建，台湾的福建同乡会、宗亲会遍布台湾25个县市，台湾不少政要和工商界重量级人士的祖籍就在福建。?
3、文缘深：福建文化和台湾文化同根植于中原文化，但台湾文化直接源于福建文化，台湾的民间习俗、信仰、戏曲、艺术等都是从福建传承过去的。台湾信奉的四大民间信仰—妈祖、保生大帝、关帝、临水娘娘，都是在明清时期随福建移民传入台湾的。
台湾通用的方言是福建的闽南话、客家话，许多地方的街村名称与闽南的村街一样。台湾的歌仔戏、高甲戏、梨园戏、木偶戏、南音等地方传统剧种及民居建筑风格都是从福建传承过去的。?
4、商缘广：闽台商贸往来十分密切。早在宋代，泉州港和台湾北港就是两地贸易、货运的主要港口。到了清代，福州港与台湾基隆的贸易往来也十分密切。
闽台两地渔船民同在一个海上***，常常是“人不通船通，商不通货通”、“船头撒渔网，船尾拉家常”。
即使是在两岸军事对峙时期，这种海上交往也从未间断。台湾不少农作物如甘蔗、茶叶等都是先民从福建带过去的。从1981年第一家台资企业落户福建以来，闽台经贸联系更加紧密，交流合作的领域更加广阔。?
5、法缘久：闽台政治法律关系渊源深厚，台湾从1863年清朝康熙年间设立行政机构一直到清朝光绪11年即1885年单独建省的200多年时间里都隶属福建管辖，是福建的一个府，因此福建历史上也有“九闽”之称。
即便台湾建省时，还称作“福建省台湾省”，与福建保持着财政、教育、行政等方面的联系。1886年起，福建省每年向台湾“转移支付”44万两白银，连续给了5年，共220万两。
扩展资料：
首届海峡两岸闽南文化节重头戏之一的“闽南文化论坛”，在中国闽台缘博物馆学术报告厅开幕。
大陆海协会副会长张铭清，常委、北京大学原样长许智宏，台盟中央研究委员会主任陈正统，台湾文化艺术界联合理事***、海峡两岸和谐文化交流协进会会长陆炳文。
中国侨联顾问、两岸和平发展联合总会会长陈守仁，台湾成功大学执行副校长冯达旋，中华闽南文化研究会名誉理事长黄清源等出席开幕式。
北京大学、厦门大学、华侨大学、福建社科院、福建师范大学等大陆高校和台湾成功大学、台湾中国文化大学以及厦门、漳州、泉州的专家学者、高校师生共260多人参加论坛。
开幕式上，陆炳文会长向中国闽台缘博物馆馆长杨彦杰转交了国民常荣誉***吴伯雄专门为论坛的纪念题词“闽台五缘”。
本次论坛以“闽南文化新视野”为主题，在总结闽南文化已有研究成果的基础上，通过对闽南文化内涵、外延，以及闽南文化与区域历史及经济社会发展密切关系的研讨。
进一步审视和定位闽南文化的形态与内涵，拓展闽南文化新视野，深化闽南文化研究，谋划推动闽南文化的发展创新，凝聚和团结世界各地的闽南人为共同建设和谐家园，为中华民族的伟大复兴作出积极贡献。
一天的论坛安排了11位专家作主题发言。
上午的开幕式后，海协会张铭清副会长作了《闽南文化圈建设的战略构想》、台湾中国文化大学原戏剧学系主任王士仪教授作了《闽南精神：“泉州学”的方向与架构刍议》、福建社科院历史研究所徐晓望所长作了《论闽南人与中国海洋文化》。
台湾成功大学中文系主任陈益源教授作了《闽南文化研究的国际化――以1831年越南使节李文复的福建之行为例》的主题演讲。
人民网-发挥“五缘”优势构建“闽台共同文化区”
nx127是航班号 1545是指15点45分从南京起飞(下午3点45分) 1800抵达澳门
抵达澳门后转乘NX626班机 20点20分起分 22点抵达台北机场(桃园国际机场)
nx开头的是澳门航空
澳门飞台湾是直飞
《风声》中顾晓梦的原型是关露。
**《风声》原作者麦家在央视《重访》栏目披露，动笔写作该***，缘于上世纪30年代左联女诗人、后来接受组织任务打入敌人特务机关的红色间谍。关露，一个被历史尘封的名字。在她身上，才女、汉奸、特工，三个身份纠缠了她一生。
在上世纪30年代的旧上海，关露与张爱玲、丁玲齐名，是三大才女之一。她不仅诗写得好，***散文也不错。**《十字街头》的主题曲就是关露写的：“春天里来百花香，朗里格朗里格朗里格朗，和暖的太阳天空照，照到了我的破衣裳……”被传唱一时。
1939年关露受***派遣，到汪伪特工总部“76号”策反特务头子李士群，后又打入日本大使馆与海军报道部合办的《女声》月刊任编辑，成为著名的“红色间谍”。
抗战胜利后，她被***列入汉奸名单；新中国成立后，她又因汉奸罪名两度入狱，达10年之久，出狱时仍然顶着“定为汉奸，不戴帽子”的污名，直到1982年3月23日获得***。国家安全部原部长贾春旺为关露的传记题词：隐蔽战线需要关露同志的这种献身精神。
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风声的剧情简介：
1940年春，原中国***副***汪精卫与日本***媾和，在南京成立新的"国民***"。
自此，对日抗战进入新的"三国"时期。汪精卫的南京国民***，的重庆国民***，领导的陕甘宁边区***势成三足鼎立，各自为政，互为掣肘。汪精卫上任后展开三大政策，同时诱招失意蒋派军政要员入阁。
1942年10月10日，在汪伪***举办庆祝国民***成立三十周年的盛大仪式上，一名汪伪***的要员被枪杀。这件事引起了日本方面的高度重视。皇军特务机关长武田怀疑这一系列暗杀行动是北平地区******老鬼策划的，希望通过清查彻底破获他的组织。
武田调查到负责发送指令的老鬼就潜伏在剿匪司令部内，于是将最有可能接触到电报的五个嫌疑人带到了封闭的裘庄。
伪军剿匪大队长吴志国、伪军剿匪总队司令侍从官白小年、伪军剿匪司令部译电组组长李宁玉、伪军剿匪司令部行政收发专员顾晓梦、伪军剿匪总队军机处处长金生火。
调查的期限只有五天，武田必须***取各种手段甚至残忍的酷刑才能找出老鬼。被软禁的五个人为了保全自己，也在处心积虑的观察着周围其余四人，都希望尽快把老鬼揪出来以便自己能够安全地离开裘庄。
1949年初，******已经摇摇欲坠，各机关也已由南京迁往广州。不久之后，***包围上海。此时，还停留在上海市内想看看风头的***要员个个惊恐万状，纷纷南逃去往广州。其中，也包括于右任。
1949年10月14日，广州解放，于右任随众撤往香港。11月26日，于右任在接到的命令后，去到了重庆。
其实，于右任此次会去重庆，不仅仅是因为要面见于他，还因为他的妻子与女儿也在重庆。所以这次于右任的重庆之行，他更希望的是，能够见到阔别已久的妻女。可惜的是，于右任的愿望并没有实现。因为交通不畅，于右任的妻女还没等到于右任，便已经去到了成都。
在重庆，于右任一直设法与妻子取得联系，想让她们返回重庆，但都没有成功。11月29日，于右任被迫飞往台北。自此之后，于右任在台湾度过了其悲凉的晚年，且再也没有能返回大陆。
一、
于右任 原名伯循，字诱人，1879年出生于陕西三原的一户贫困人家。都说“穷人的孩子早当家”，于右任也是如此，自幼聪明好学的他，在11岁时便能吟诗作对，提笔写字了，到了17岁，他又以优异的成绩考入了三原县学，后来更是去到了宏道书院、泾阳味经书院和西安关中书院读书。说他是神童，也不为过。
那时的于右任，因为接受了新思想，对于清***的***统治极为不满，所以当1900年八国联军攻陷北京，慈禧、光绪不作为逃到西安后，于右任写下了不少忧国忧民、抨击时政的诗篇。后来也正是因为这些诗，使得于右任受到了清朝廷的通缉。
1904年，清朝廷下令拿办于右任。当时，于右任正在开封参加会试，于右任的亲友听到消息后，当即以重金雇人赶往开封给于右任报信。值得一提的是，当时西安的电报局和路驿都发生了故障，所以当于右任接到家书时，清朝廷缉捕于右任的公文还未到达开封。看到家书后，于右任迅即逃离开封前往上海。
在上海，于右任化名“刘学裕”，并在贵人马相伯的帮助下，于1904年5月进入了马相伯创办的震旦书院读书。入校不久后，因为于右任的学识，马相伯认为他完全可以担任教师这一角色。于是，马相伯唤来于右任，在一番推心置腹的交谈下，于右任成为了震旦的老师，也成为了马相伯的同事。
后来，因出现变故，震旦解散了。原本，于右任是想出国继续深造的，但他又觉得复校兴学的事情更为重要，于是便忍痛牺牲出国深造的机会，协助马相伯募集资金，创建新校。
1905年，马相伯终于另起炉灶，成功创建了一所新的学校。在于右任的建议下，这所新学校的校名从《卿云歌》“日月光华，旦复旦兮”中取“复旦”二字，定名为“复旦公学”，表示不忘“震旦”之旧，也暗含恢复中华之意。
学校创办伊始，于右任每天工作繁忙，根本无暇考虑其他的事情。当初他之所以来到上海，就是想在这座潮流涌动的大城市结交一些反清志士，做一番轰轰烈烈的事业，而非在学校埋头苦读。所以，当复旦公学逐步走上正轨之后，于右任也开始去追求自己的理想了。
1906年，于右任怀着想要办一份报纸的愿望，从上海乘船去到了日本。也是在这里，他结识了，加入了中国同盟会，并被任命为长江大都督，负责上海一带同盟会事务，担当中国中部的革命重任，在上海相机而动。自此，于右任开始跟随进行民主革命。
革命的同时，于右任还在1907年4月创建了报社《神州日报》。其实，于右任所创的报社远不止这一家，在1907年到1912年这5年的时间里，他还创办了《民呼日报》、《民吁日报》和《民立报》。这段时间中，于右任大力宣传民主革命思想，揭露清王朝的腐朽统治，抨击帝国主义列强对中国的掠夺，为辛亥革命做出了卓越的贡献。
1912年中华民国成立后，于右任一直跟随着做事；袁世凯窃国后，于右任也一直与***一起进行着反袁活动，所以到了1931年2月2日时，于右任轻而易举地当上了国民***监察院院长。当然了，于右任能出任该职，也不仅仅是因为他是***的元老，还因为有的倚重。
为何如此看重于右任？笔者认为原因有二：
第一，是因为于右任与在辛亥革命时的顶头上司陈英士交情颇深；
第二，便是因为在1930年中原大战时，于右任的旧部杨虎城率部入陕，截断了冯玉祥的后路，加速了冯军的瓦解，帮助取得了大战的胜利。
所以，如此倚重于右任，自然也变得合情合理起来了。
二、
于右任在“监察院院长”这一职位上座的时间很长，不仅在抗战时期、时期是，甚至在其迁居到了台湾后，还当了15年的“监察院院长” 。当然了，于右任在台湾的权力肯定也不能和以前相比了，这里的“监察院院长”，也只不过是一个虚名而已。
虽然政治上不得意，但于右任的晚年生活还是颇为丰富的，除了作诗自娱，他有时还应友人之邀，为某些出版社题词作序，忙得不亦乐乎。
而除了以上这两件事外，于右任的其他时间便都用在了读书和看望朋友身上。其中，与于右任走动最为频繁的，是一个叫做莫德惠的老人。
莫德惠与于右任在台湾的经历大抵相同，他虽贵为“考试院院长”，但在1960年国民大会上竟连***团成员都不是，后来一位东北籍的郭先生看不下去，自动请辞***团，将自己的位置让给了莫德惠。
就是这样类似的处境，使得这两位老人成为了莫逆之交，每年夏天都相约至北投风景区的一座小洋房里谈诗写字，说古论今。
另外，于右任和年轻的小辈们也多有来往。
席间，几位青年朋友趁着酒兴问他：“您晚上睡觉，胡子是放在被子里，还是放在被子外？”于右任回答：“顺乎自然。”聊得高兴了，于右任还给青年朋友们讲起了胡子的笑话，惹得满堂开怀大笑。
之后，待几位青年朋友端出寿桃寿面，于右任才恍然大悟，原来这宴会是给自己预祝80华诞的。
由于华诞当日，于右任家中必然是宾客盈门，每人只能寒暄几句，所以他们才会选择提前为于右任祝寿。对于这些青年朋友的良苦用心，于右任颇为感动，他连连拱手，深表谢意。
三、
于右任在台湾的官邸，坐落在台北市和平东路的青田街，是战前日本人建造的一座住宅，以木质结构为主。它的院落不大，也从不设门卫，所以也不用通报，可以直来直往，就和普通百姓的住宅一样，毫无大官公馆的排场。而这，在台湾官场中也是极其罕见的。
另外值得一提的是，于右任在台湾的实际上是极度缺钱的，每月下旬，他便会闹起“饥荒”。缺钱了怎么办？借钱。可是，于右任是堂堂“院长”，怎么可能向别人开口借钱呢？所以，这借钱的差事也就落到了于右任的老副官宋子才身上。
宋子才自大陆起就一直跟随着于右任，对他的为人十分了解，也曾劝过于右任不要花太多钱在交友设宴上，但都没有效果，到紧要关头只得把自己的一点积蓄贴上，但都是杯水车薪，无济于事，最后只好到处借债度日。
有一年，张大千从国外回到台湾，在得知于右任有经济问题时，便主动接济了他一笔钱，让他偿还债务。然而，于右任的经济情况并没有因此好转，然而愈演愈烈，几乎到了生病没钱住院的程度。
1962年4月18日，于右任因喉咙发炎，住进了“荣民医院”。可是就在住院的第二天，于右任便嚷嚷着要出院了，为何？关于这个问题的答案，于右任在当天的日记中写道： 今日早起，疾已轻，有归去之意，开支甚大，如何能继？ 总而言之，还是钱的问题。
无疑，于右任是渴望钱的，但相比于钱，他更渴望的则是长寿。他想长寿，想活到100岁，是因为他想在有生之年能够回到大陆，见见亲朋故旧，更想再见见他的老伴高仲林。
于右任的发妻高仲林及长女于芝秀，并没有跟随于右任一起迁居台湾，她们一直都在原籍陕西三原。而除此之外，于右任的幼子于中令及其母沈建华在上海，大儿子儿媳在南美洲。本来美满的一家人，如今却分居大陆、台湾、南美数处，这是于右任心中永远的痛。
1958年，在于右任与高仲林结婚60周年即将到来的金婚前夕，他从保险柜中取出了高仲林当年为他亲手缝制的布鞋布袜，抚视良久后，写下了《忆内子高仲林》一诗：
高仲林比于右任小两岁，1898年与于右任结婚后，仅生了一个女儿于芝秀。1956年时，于右任曾通过香港友人吴季玉与大陆的亲人取得过联系，汇去了台币600元给高仲林和于芝秀。于右任在信中倾吐了对大陆亲人朝思暮想、心牵故国之情。此后，吴季玉每年到台为于右任祝寿，为他在海峡两岸传递家书。
四、
1961年3月中旬，章士钊先生由香港回到北京，给周总理写了一封信，信中说道：
在这封信说，章士钊最后又说道：
周总理收到信后，当即表示理解，他让罗青长打电话给屈武，让他以女婿的名义去西安为于夫人做80大寿。当时于夫人的寿辰虽然已经过了一个星期，但按陕西风俗，如果亲人在外不能及时赶回，是可以补寿的。于是，屈武带了儿子、儿媳，以及于右任的外甥周伯敏赶往西安，为于老夫人祝寿。
在这场寿宴上，出席的人员有于右任的老友茹欲立、孙蔚如，以及当地统战部门的负责人和于右任的亲朋旧友等20余人。如此热闹的宴会，于夫人兴高***烈、形于辞色。事后，屈武把给于夫人祝寿的照片托人带给于右任。于右任看到后非常激动。
然而，吴季玉为于右任传递家书的事却被民党特务们查到了。1963年9月，特务们趁吴季玉再次赴台，于14日将其暗杀，凶手逃往香港。于右任闻此噩耗，不胜哀痛，他亲往极乐殡仪馆吊唁吴先生，而后又因哀伤过度病倒在床。
值得一提的是，在于右任卧病期间，曾***惺惺地派前往慰问，并向于先生保证一定将凶手遣返台湾法办，但最后，此事还是不了了之了。
1962年元旦，于右任在“监察院”参加了一次纪念会后，回首半个世纪以前的往事，不禁黯然神伤，加上身患疾病，心绪不宁，自知在世之日不会太久，因而在日记中写下了对身后事的意见：
又两天之后，一夜未眠的于右任在天微微亮时，写下了《望大陆》这首使人怆然涕下的悲歌：
于右任在写了这首撕心裂肺的哀歌之后，在人世间活了两年零九个月又十七天。1964年7月2日上午11时，老人支撑着病体，应台湾大专学校本届毕业侨生之约，会见了12名侨生代表，同这些年轻人谈了“立志”的问题。不久便生病住院，入院前，他因医药费无着落，将病情拖了三个星期。
在医院的最后三个月中，于右任曾试图写份遗嘱，但最终还是没能留下只言片语。1964年11月10日8时，于右任与世长辞，终年86岁。
当天中午，“监察院”的人为了寻找所谓的“于右任遗嘱”，他们打开了于右任的自用保险箱。保险箱中，既没有遗嘱，也没有钱财珍宝，只有日记和书札，以及为其三公子于中令上半年出国留学筹集旅费所出具的借款单底稿，还有平日挪借副官宋子才数万元的账单，再有就是于夫人高仲林为其缝制的布鞋袜。
在场的所有人在目睹了这些遗物后，无不潸然泪下...
台湾使用的繁体字与香港和大陆有以下区别：
1、香港繁体比台湾繁体历史更悠久
如香港和台湾繁体字“为”，香港的“为”，来源于先秦时代金文和小篆的演变体，而台湾的“为”来源于汉朝后隶书和楷书的演变。因此，香港繁体比台湾繁体历史更悠久、更古老。
2、台湾繁体字是左右结构，香港繁体字是上下结构
如繁体字“里”，台湾写作“里”，组词心里、雨里、梦里。香港的“里”写作“裏”，组词心裏、雨裏、梦裏。两个字都是“衣+里”，香港繁体是上下结构，而台湾繁体是左右结构。
3、台湾繁体字和香港繁体字互为异体字。
如：台湾乐队苏打绿主唱吴青峰的“峰”是左右结构，是平常很常见的“峰”。香港演员林峯，林峯的“峯”，上下结构。
“峯”才是正字，而“峰”是“峯”的异体字。在较早的古书里，中国第一本字典《说文解字》里就写作“峯”，后面楷书形成后，才出现了“峰”的写法。香港繁体用的是正字，台湾繁体用的是异体字。
香港繁体和台湾繁体99%都是一样的，只有1%的不同体现在一些字的写法上。
中国一九七一年进***合国后，全面推动中文简体字，排除繁体字。联合国有关一个国家使用的语言文字相关条例也规定，所有社区语言文字和语言文字来源国所使用的现代语言，应保持一致。台湾现在使用之繁体中文为正体字，香港为繁体字。?
扩展资料：
目前仍然使用繁体字的地区有中国港澳台地区，新加坡以及马来西亚等海外华人社区多为繁简体并存，中国内地在文物古迹、姓氏异体字、书法篆刻、手书题词、特殊需要等情况下保留或使用繁体字。
繁体中文即小篆演变为隶书（之后又出现楷书、行书、草书等书法）后产生的中文书写体系，目前已有二千年以上的历史，直到20世纪一直是各地华人中通用的中文书写标准。1950年代开始中华人民共和国官方在繁体中文的基础上所做的简化形成了新的中文书写标准，即简体中文。
简体中文主要由传承字以及1950年代以后中华人民共和国***开始推行的简化字所组成。目前，简体中文主要在中国内地以及东南亚（如马来西亚、新加坡）使用，繁体中文主要在***地区、香港特别行政区、澳门特别行政区使用。
中华民族是一个有着悠久历史文化传统的古老的民族，有着她过去光辉灿烂的一页，而她过去的辉煌（例如历史、音乐、服装、建筑、饮食的考证）又主要是靠汉字确切地说出，主要是繁体字去流传下来的，繁体字与历史文化传统紧密地联系在一起，不可分离。
这种牢不可破的结合又赋予繁体字某种特殊的意义，使它在某种程度上成为中国古代文明的代名词，象征着五千年的古国文明，象征着国家的统一，象征着民族的团结，象征着悠久灿烂的文化。汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。
简繁互化是中国文字的演变规律。我们已知的最古老的汉字是甲骨文，它的笔画比较简单，可是到了商、周周时期的金文时，很多字被繁化了；秦小篆比金文简化，但之后的隶书又有繁化的趋势，直到后来的唐楷繁简相宜最后逐渐稳定下来。
参考资料
百度百科-繁体字
2005年清明节，湖南湘潭县湖田马氏，决定重修马氏族谱，经多方努力，寻访到了祖居地的江西永新马氏，并在永新迁安福的柘田马氏处找到了修于清干乾隆三十七年（1772）《永新溪冈马氏重修宦谱》，经与湘潭 1933 年所修的《湖田马氏五修族谱》核对，确定湖南湘潭湖田马氏出于江西永新县无误。江西安福发现修于清乾隆三十七年（1772）《永新溪冈马氏重修宦谱》，确定江西永新县象形乡马家村系先生的马氏始祖马子仪故里。2005年5月，湖南、江西马氏代表数百人在湖南株洲召开《溪冈湖田马氏重修族谱》会议，研究重修族谱事宜。当初远在台湾的之父马鹤凌先生得知此事，欢喜异常，来电热烈祝贺，表达了将台、港、澳及在海外的马氏后裔入谱的希望，并请将会议情况录像光盘寄台湾一睹盛况。
值得一提的是，的前辈中有多人在民国***中担任要职，与***首要人物关系密切，因此 1933 年的《湖田马氏五修族谱》修成后，***总栽写下“化家族为国族”、胡汉民写下“世世守之”、汪兆铭写下“世德长留”、何键写下“敬宗收族”的题词。
台湾公布的有关个人简历资料，说明于民国 39 年（1950年）7 月 13 日出生于香港。后来，更有人准确地说出他的出生地是位于香港九龙的广华医院。实际上，在台湾的一直都没有出生证，直到几十年后，从政坛暂退，进入台湾政治大学当教授，才第一次来到香港，终于在广华医院找到了自己的出生证明，这才清楚自己的准确出生日期和地点。相较于一些官夫人，夫人周美青宛如“***人”。的家庭生活一直保持低调，非常不希望政治入侵，也不让家人涉入他的工作。三十出头就在身边历练，见识过宫廷的险恶，深谙洁身自爱的重要性。历史经验告诉他，把家人扯入政治，不仅永无宁日，且常无好下场。周美青除了选举时期帮他拉票，一直都谨守分际，闭口不谈工作上的是与非。她很珍惜自己在财经专业的成就，不让自己的专业形象减分。周美青是位标准的职业女性。她白天上班，晚上回家做饭做菜。做事干练、快人快语的她强调不愿做“政治花瓶”，不愿像附属品一样跟着丈夫到处拜访或参加社交活动。1998年 7月，周美青第一次公开露面，就给媒体留下了深刻印象。她说话简洁、率真，毫不客套修饰，甚至冲着频频开炮，与一般官夫人以夫为尊的态度截然不同。
出生于香港，这一点勿庸置疑，问题是，他何以出生在香港而不是大陆或者台湾？有关的介绍文字，出了多个不同的版本。
版本之一：1949年，马鹤凌带着妻子秦厚修从大陆来到台湾。可是，他们的三个女儿还留在大陆。为了接女儿来台，马鹤凌只身潜回大陆。他前往大陆前，因为将怀孕的妻子留在台湾不太放心，便将其安置在香港，以便自己从大陆返回时，一家人能立即团聚。就在马鹤凌在大陆找女儿的时候，秦厚修在香港生下了。直到 1951 年，马鹤凌带着三个女儿从大陆来港，家人团聚，然后才一起来到台湾。
版本之二：1949年，***在大陆的败局已定，马鹤凌因为在和身边，知道***下一步将经营台湾，所以，他将妻女等送到台湾，安顿之后，又重返大陆。他返回大陆，据说是为了参加西南的会战。岂知，他离开不久，秦厚修因为送朋友到香港治病，来到香港，并且在香港生下。因为孩子太小，一时无法离去，兼且丈夫身在大陆，她便决定在此等丈夫回来。
版本之三：1949年初，***在大陆败局已定，马鹤凌带着妻子秦厚修去了台湾。不久，马鹤凌奉之命，返回大陆，参与组织***的残余军力，准备参加在西南地区的会战。当时，秦厚修已有身孕，马鹤凌不放心让她只身留在台湾。于是，他把妻子安置到了香港。1950年7月13日，在香港的广华医院出生。第二年，台湾的局势初步稳定，马鹤凌这才带着妻子和儿子离开香港，到台湾安家立业。
由此可见，在香港出生，本身就是在国共两党激烈斗争背景下的“产物”。只不过，幼时的，对此不可能有什么体会。的祖父马立安，是个热心的乡绅，修桥、铺路、兴学、办团练……为乡里做过不少善事。抗战胜利后，马鹤凌回到湖南老家，继承了这种家风。他一把火烧了佃农们历年积欠的粮租契约、各种账册，并表示，马家佃农的债务从此一笔勾销。此举颇得人心。1949年湖南解放后，马家在土改运动中也遭到批斗，但连续4次公审，当地***都是以“地主善霸”的名义对待马家。后来，一位马家佃农的儿子，为了报恩，趁着黑夜，放走了被拘押的向敦老太太。她离开家乡，转道香港，与儿子马鹤凌团聚，然后辗转来到台湾……
因为我国一直都是用，而大陆是在建国后才实行简体字的，台湾没实行，一直保留用繁体字。
目前仍然使用繁体字的地区有中国港澳台地区，新加坡以及马来西亚等海外华人社区多为繁简体并存，中国内地在文物古迹、姓氏异体字、书法篆刻、手书题词、特殊需要等情况下保留或使用繁体字。
2001年1月《中华人民共和国国家通用语言文字法》实施，明确规定中国推行规范汉字，同时也明确保留或使用繁体字的范围。2013年6月5日中国公布《通用规范汉字表》，含附表《规范字与繁体字、异体字对照表》，一般应用领域的汉字使用以规范字表为准。
扩展资料：
简化运动
“近代汉字简化运动，源于太平天国，为了提升识字率，在太平天国玉玺及官方文件都书简体。经非正式统计，太平天国总共使用一百多个简体字，其中80%为大陆***用(当代中国的文字改革P.38)。太平天国最有名的字是将“国“的“或“改成“玉“，不过太平天国灭亡后，文字简化运动也停止。
清朝末年，中国面临列强瓜分的严重危机。在这国事动荡、人心思变的年代，许多知识份子忧国忧民，力主变法图强。维新运动时，一些爱国的知识份子考虑到若要救国图强就要普及教育、培养人才，就要克服复杂的汉字所造成的障碍。
在此思潮下，汉字拼音化于焉展开。维新运动主要人物如康有为、、谭嗣同等皆主张文字拼音化，但是维新运动只有百日，拼音化运动也胎腹中。
五的白话文运动为大家所知悉，事实上，文字简化运动应和白话文运动相提并论，因为两者都是的一部份。在此期间，许多人提出提升国人知识水平的方法，要提升知识水准就先提升识字率，增加识字率就要将复杂的中国字简化。
简化文字获得许多知识份子的赞成，主张使用白话文的知识份子绝大部份赞成文字简化。著名的国学家胡适也不反对。
1922年钱玄同在北洋***国语统一筹备会提出《减省汉字笔化方案》说“文字是一种工具，自应以适用与否为首要标准，改用拼音是治本方法，简化汉字是治标方法，治标方法是最切要的方法“。当时还提出汉字拼音化，能说就能写，不过中国字同音字很多，拼音化根本行不通，遂作罢。
1935年春，上海文化界发起大规模汉字简化运动，当时称为“手头字运动“。意即一般人怎么写，书就怎么印，使得文字比较容易写、容易认，更能普及大众。
百度百科-繁体字
从小写繁体字，已经习惯了，反而写简体字会不习惯的。
繁体中文已有两千年以上的历史，直到1956年前一直是各地华人中通用的中文的标准字。仍然使用繁体字的地区有中国港澳台地区，新加坡以及马来西亚等海外华人社区多为繁简体并存，中国内地在文物古迹、姓氏异体字、书法篆刻、手书题词、特殊需要等情况下保留或使用繁体字。
常用字简化
中国汉字总数差不多有十万个，全部简化是不可能的，只能简化一些常用汉字，所以不常用的生僻字就没有变动，就算是由繁体字组成的部分也没有简化。
比如：龘、鱻、麤、灪、爩、飝、齾、虋、钃、麷、鼟、鼒、讟、灥、彚、羴、搻、霙、靏、靇、犇、巉、淾、鈫、曑、厵、觽，这些字有些复杂，但因不太常使用就未被简化。
于成龙，清代山西永宁府人，字北岳，虞山人。生于明万历四十五年，卒于清康熙二十三年，享年67岁，赐太子太保。明朝崇祯十二年，于成龙被任命为副使，清朝顺治十八年成为官员。历任知府、县令、道士、按察使、政使、巡抚兼总督府、兵部尚书、大学士。在20多年的时间里仕途上，他三次功勋卓著。他以卓越的政绩和清廉艰苦的生活，赢得了人民的爱戴和康熙皇帝的赞誉，成为天下最优秀的清官。于成龙有点野心勃勃，从小过着农耕生活，接受过比较正规的儒家教育。顺治十八年，44岁的于成龙不顾亲朋好友的阻挠，抛弃了妻子和其他儿女。带着此行永不温饱的野心，他发誓不在良心上无理取闹，接受清廷的任命，到广西偏远的边疆荒地罗城当县令。罗辛里被清朝统治不到两年。因为局势不稳，两个执政官了，逃了。当于成龙到达罗城时，到处都是杂草。城里只有六个居民，几间茅屋，县***只有三间破茅屋。他不得不住在关帝庙里。困境中，随他一起来的五个仆从很快亡或逃亡，他以坚强的决心做了一个扶危济困的主任，迈出了仕途的第一步。首先要做的是稳定社会，恢复生产。因此，于成龙***取了处理乱世和实施重典的方法。首先，它在所有城市和农村建立了嘉宝，严惩抓获的罪犯，并大力禁止小偷。在中国第一次和平后，他又约会村民训练，愿意承担不为邻居服务的后果，不互相原谅的成就。抱着为人民而不是为疖子而的决心，他准备讨伐经常被骚扰的柳城西乡的盗贼。在强大的气势下，西乡曲魁府第一任头领跪求和平，只有被抢的男女被归还。然后，我们在全县搞联防。从此，邻贼再也不敢侵犯领地。在消除内忧外患的同时，于成龙十分注意招募难民恢复生产。他经常深入田间地头视察农事，奖勤劝懒。带领人们在业余时间修房子、建学校、筑城墙。对于搬进新居的农民，他们还为亲戚写了对联，以示鼓励。赢得民心后，他用刚柔相济的斗争策略解决了绝大多数人的问题，让这些桀骜不驯的地头蛇只服从法律。三年，罗城除乱得治，百姓安居乐业的新气象出现。于成龙广西高度评价其卓越的治理的特使祖，而雒城被评为全省的榜样的治理。康熙三年春，金***升任巡抚，向于成龙请教地方行政。对此，于成龙曾两次阐述了自己对广西地方治理各方面的看法。主要内容如下：1.澄清地方***；第二，偷窃和小心惩罚；第三，实行夫子崔克；第四，减轻百姓负担，淡化食盐，消灾废害，清除杂派；第五，改善民族关系等等。这些建议的提出是为了满足统治者的需要，但在很大程度上也符合人民的利益，显示了他敢于直言、不怕风险的勇气。康熙六年，于成龙被两广总督卢***推荐为广西唯一的优秀人才，被提拔到四川贺州。当他离开雒城时，他没有连r都没有
开垦荒地是清朝初期的基本国策，但于成龙在15年前禁止原所有者承认他们的工作，这是清廷的明确规定。此外，他妥善解决了具体问题。不到两年，贺州人口骤增，田地开垦。由于在招募民众开垦荒地方面成绩突出，康熙八年，于成龙被提升为湖广黄州府同知。于成龙到黄州府，知州四年，知县四年。这里有两件关于他的事。首先是防止***，节省诉讼。***成为清初的一大社会问题。在黄州区屺亭镇，小偷甚至在白天抢劫道路和，严重影响了当地的稳定和居民正常生活。于成龙他被任命为县官，负责淇亭的防贼工作。为了了解***和每一起重大***案，他总是亲自去拜访。他伪装成田夫，一个游客或乞丐，去村庄和田野调查他的怀疑，所以他知道所有当地的欺骗。他还特意在衣服里装了一个布袋，里面放着小偷的名单。他自己扮演小偷，偷走了他所有的孩子的痕迹，并把它们抓进了包里。在对待罪犯时，他主张慎刑，以教育为主，***取宽严相济，以贼治贼的方法，取得了突出的成效。于成龙也因ci诉讼和越狱中的公式化人物而闻名。他铁面无私，思维敏锐，细心，善于从一些常人忽略的细节中找到问题的症结所在。他解决了很多地方的重大悬案、悬案，***了错案，被百姓称为青天。也有民间民谣是鬼委屈了出来的。许多于成龙在清代的野史、笔记和民间文艺中，都有反映甚至神化了李的破案和侦破盗贼的事迹。比如清朝的文学家蒲松龄，在聊斋的于中丞节里讲了两个关于他的故事。他的刑法思想在清代很有影响。由于在黄州***的突出功绩，于成龙受到湖广总督张朝珍的高度重视，再次受到重用。第二，两次平定东山之乱。于成龙被调任主持武昌***政务，并将出任武昌知府。就在这时，旧金山起义爆发了。吴三桂的猛烈攻势，贵州和湖南所向披靡。与此同时，吴三桂派出多名湖北本部大臣，专封公函，回国造反，制造。康熙十三年五月，麻城县发现了***萨格勒布，知县以做贼的罪名大肆逮捕，大家都没有安全感。刘是县人，他的儿子接受了中尉的***礼，趁机联络东山地区的山寨，发动。由于于成龙在当地很有影响力，他被要求收拾局面。以招抚为策，摸清了事情的始末，发布了救助百姓的通告，让大部分百姓都从百姓中回家，局势很快就缓和了。后来，他冒着生命危险进入刘的这是第一次攻击，说服刘和300名***。10天之内，一场风波顺利平息。八月，于成龙调任黄州知府，第二次随之发生。当时潜入黄州的奸细，趁着州府空虚，联系当地士绅，展开了一场纷争。山潮与战火对峙，声势和范围大大超过了前作。面对险恶的形势，于成龙清醒地认识到黄州的重要性，他力排众议，制定了决不放弃黄州、组织项勇的战略相机来主动压制它。各乡镇数千人被动员起来，在东山黄土洼地与人数占优势的暴徒展开了激烈的斗争。在他的指挥下，特别是当他冲锋陷阵的时候，他把自己的生置于危险之中
于成龙在福建任职时，做了一件受到人们称赞的好事。当时，为了对付郑在台湾省，清廷实行了海禁政策。当地统治者不顾连年的军事灾难，把人民搞得苦不堪言，还经常以开海禁的罪名设立监狱，了不少沿海渔民。当于成龙查阅案卷时，他发现每个案件中有几十或几百人被判处刑，甚至影响到妇女。于是他坚持重审，并对那些因怕得罪清朝而劝阻他的人说在天堂的名字，人们的生命太沉重了，我发誓我可以不要做得太咸！在他的努力和主持下，1000多人被从***中释放出来，那些无法返贫的人得到了路费。康熙十八年夏，于成龙在第三次担任按察使期间表现突出，被提升为省***特使。福建省吴光佐也向朝廷推荐了于成龙，称其为福建第一。此后，于成龙受到清廷的赏识和招募。康熙十九年春，康熙皇帝任命简于成龙为直隶总督。第二年春天，他把于成龙召到紫禁城，当面称赞他是此时第一个清官，并作诗作章，赠银御马，以增强他的清廉。不到两年后，他成为两江总督。作为一名官员，于成龙总是把整顿吏治放在工作的首位。他指出：国家的安全是由于人民的得失人心，人的得失用人之道在于用人之心，知人之顺。它保护智的根本美国***，丈夫不不能得到给予的快乐，而官僚则会受到非法给予的指责。他在黄州的时候，衣服里的布袋方便了防贼。请在提升为总督后移除仆人。他笑着说，这个袋子过去是用来装小偷的，但现在它用来存放贪官污吏，所以可以不要走！作为新的直隶官员，他发起了一场清查贪官的运动，命令所有的家庭举报贪官、贪官等等，让他们带着适当的印章参与其中。鉴于行贿、请客、送礼的情况，他对中秋节期间行贿的官员进行了杀鸡儆猴。他到了江南，入乡随俗，小访百姓。面对各州各县官、病、民积弊的局面，尤其是在江南，他不能忍不住感叹，唉！吏治***，犹如力挽狂澜。它有多长？兴利除弊约很快颁布，列举了灾耗、私派、贿赂、官蠓、旗人并命令该研究所从现在开始纠正积累的弊端。同时，他根据自己的经验，制定了新民官自省六戒为地方官行为准则，包括勤养老，慎刑法，不贿赂，私学，严征收，节俭。作为惯例，他贪得无厌，宽以待人，人们都说他走到哪里，官员们就看着风向，改头换面。康熙帝也称之为宽严相济，人难学。于成龙反对诚实有为的人才论资排辈。他反对清廷僵化的任用制度，认为这不利于官员管理的建设，导致他无暇过问官员，无心整顿职务。可惜他的豪言壮语，常常被困在百里之外。为此，他多次推荐人才。比如直隶通州知府、江苏政使丁等。都是政绩斐然的清官。因为他的推荐，他们受到康熙皇帝的重用。于成龙还非常关心科学研究和教育。在文化发达的江南，官僚权贵行贿学政，科考舞弊盛行。穷书生往往在李手下败将
他的清。苦节在当时是众所周知的。报道称，他出任两江总督的消息一出，南京布匹价格骤然上涨，金陵荷城换布。也就是说，没有人敢在结婚的时候使用音乐，士大夫们远离他，毁灭丫蛋，甚至那些受了惊吓而无法离开家的人，都奸诈狡猾，各取其妻，鸟兽皆有。里屋只能看到凉菜和汤，所以衣服靴子都破了，外面什么都没有。在于成龙夏侯_一，南京的男女士民哭着***了。每天有数万人持香。下来到赖勇的负贩，色目人和范和尚也跪下哭泣，可见中下层民众对他的都很悲痛。康熙皇帝破例亲自题字，是对他一生清正廉洁的褒奖。于成龙擅长书法和诗歌。他的著作和手稿由他的师傅孙编为7卷于山奏牍，附录1和8卷于清端公政书。此外，于成龙在直隶、两江任职期间，还组织编纂了畿辅通志46卷和江南通志54卷，为当地政治、经济、文化资料的整理和保存做出了贡献。于成龙的名字叫贾珍，汉军挂着黄旗。康熙第七年清朝时，他被任命为乐亭县、滦州县、通州县、通州县、通州县和直隶县的知县。二十九年，任左都御史，汉军黄旗都督。三十年，改任河长，三十九年卒。三十七年，保定以南水域与浑水汇合，不堪忍受，时而泛滥。族长巡抚的访问，从老河口的老君堂、良乡出发，途经北十里铺、古安，永清东南朱家庄，再到卧龙河，出霸州刘岔口三角湖，入西固大海。共疏浚河道72.5公里，修建南北堤防90多公里。康熙皇帝命名永定河。从此泥水分流到东北，没有迁徙，持续了40年。
